第687章 兵家我为圣！
第687章兵家我为圣！
月光皎洁。
霍去病的武运命星旋动，与他兵锋相连，从苍穹上垂落星辉如瀑，蔚为奇观。
地面上扩张打开的军阵之磅礴，更是从所未见。
远在北关上谷郡，渔阳郡沿线驻守的部众都生出感应；
往南，与身毒交界处亦有军阵浮现；
往西，到西域边线的汉军营地；
东至临海。
四方皆有所感。
随着霍去病的修行吐纳。
大汉境内，近乎所有汉军，都被他释放的兵锋带动。
从高空俯瞰，大汉境内，被一座巨型军阵交织联系成了一个整体。
这座军阵之庞大，遍及神州腹地，匪夷所思。
霍去病修行地点的小山下，董仲舒，刘清等人相继从扎营的营帐里走出，呆看着霍去病修行的方向。
那里仿佛成了星月交辉的天地中心。
霍去病的吐纳，修行，联动大汉百万军，星辉月华如长河垂落，涌入他体内。
他体外十万毛孔发光，吸纳天地力量入体。
一人修行，天地为之倾，百万汉军同感！
汉军中有福至心灵者，知道是霍去病在引动兵锋，纷纷随之修行，去感悟这一刻天地间的气机变化。
这一晚，因为霍去病的修行带动，突破各自境界的汉军不在少数。
“冠军王是在传兵，他想留下传承，有感者皆可修行他的兵法韬略，历年征战的经验！”
董仲舒侧耳倾听，竟是在虚空中听到一种兵法韬略的论述，讲兵的声音。
那是神魂交感天地推送的声音，形成了天地烙印，永留神州汉土。
山坡上，霍去病盘坐闭目的身形，慢慢浮空，身后化出一轮，两轮，三轮兵圣光环！
天地间阐述兵法，传习战争经验的神魂烙印之声，愈发清晰。
“三轮兵圣光环齐现，对应天、地、人，以万物衍兵，这是大圆满的兵家圣人！！”
董仲舒是直到此刻，才确定霍去病已成就兵圣，到达了古来兵家的修行止境！
下方的军营里，霍去病的亲军无声跪伏，俯首觐见当代兵圣！
刘清，白南妤，卓青珂皆是微微张开小嘴。
她们的夫婿，已是兵家圣人！
那个在人间传颂了千年的境界，无数人梦寐以求，为之付出一切去追寻的境界！
刘清，白南妤心神悸动，莫名间已是泪流满面。
春秋以后，天地间的首位兵圣，兵家大圣，其成就冠古绝今！
需要什么样的天赋，过往多少次的征战，和勤于修行，对兵家有怎样的理解，才能配得上冠军王的年龄突破成就兵圣。
二十二岁的兵圣！
一旁的董仲舒同样泪流满面。
他不知道自己为什么要哭，就是莫以明之的涌起一种深切的感动。
有人成圣，天下闻其兵。
这个晚上，神州仿佛响起了激荡的战鼓声。
便是大汉的普通民众，在入睡后也多梦见铁马金戈入梦来，有金甲神将入世，身影辉映苍穹。
上半夜，霍去病交感天地，与百万汉军同修行。
下半夜，他周身十万八千毛孔收缩，通体无瑕无垢如净光琉璃。
此时内视他体内，会发现他的意识海化为一轮太阳，绽放无穷无尽的光芒，照耀体内三百六十窍。
而下腹丹田如明月，光芒温润。
一上一下，一浓烈一温和，对应阴阳。
一呼一吸如日月交替，玄之又玄。
他体内自成天地，和外在天地交流互感，妙不可言。
天地间的异象彻夜不止，牵动整个大汉。
在河东郡往东北方向千里外的常山郡，有人举目眺望星空，目色惊凛：“汉又出一位圣人，且是兵圣，战无敌！
兵家成圣，整个汉军都将因此被带入仙武境，可称仙兵，不可力敌，战无不胜。”
“汉如今气运之厚重，以一国之力，改变了天地运数和历史。”
这人呢喃低语，感应天地间的气数变化：
“有人成圣，天地间的规则，众生的兴亡俱受其影响，为之变更，好大的造化！！”
“人间成圣，按理他该映合天地气数，脱离这方天地，另寻天外天生存才对。
他为何不走？是了……因为汉封禅后，气运不断攀升，怕是能追比传说中的上古时期，承担的起圣人在世。
又或者，霍去病成圣而不走，是在等待与仙主一战，护汉之安宁，然后才会破空归仙，绝尘而去……”
低语声消逝，常山郡的人收回了视线。
在皇陵的地下长城外，混沌深处，祖石化作微尘，隐于虚空。
仙主盘坐在祖石内，借助祖石，吞吐其外的混沌气机。
他也生出感应，眼前的虚空崩溃，看见了汉土辉映天地的变化。
霍去病的兵锋，连动群星。
仙主面无表情的收回视线，念头生灭：“我此番合天地大道，成就混沌祖身，众生如蝼蚁，兵圣亦如是！”
祖石表面无数暗蓝色的纹理闪烁。
祖石外的混沌区域，仿佛出现了一个漩涡。
能湮灭一切的混沌气息，居然被仙主吞入吸收。
他的身躯崩溃消失，与混沌相合，而后又在混沌中一点点重铸。
如此反复，崩溃，重铸，与混沌融合。
在此过程中，仙主的身躯时而大如山峦，不可度量，时而小若尘糜，无法得见。
天地的既定规则，秩序，似乎全部被仙主打乱，破坏，而后重新构建。
长夜逝去。
霍去病在天地绽放第一缕微光的时候，收放自如的停止了修行，睁开了眼睛。
奇妙的是他交感天地，形成的神魂烙印，传诉兵法理论的神念之音，却是没有停止，仍在神州范围内传彻不绝。
这声音将循环往复，存在于天地间，与天地最核心的气运相合，永不消逝。
即便千百年以后，有兵家修行，能触发天地波动，仍可见其烙印，闻听兵事。
这就是兵圣的力量，留兵家烙印以传世，千古不灭。
霍去病带着妻妾，从河东郡一路往东行。
这一路上，他每日入夜修行，牵动天地气数，为所有汉军传兵，以神念推送自己多年修行兵事所得，所感，包括成就兵圣这一路的经验。
同时互感天地，将天地间的某种气运，分拨加持给汉军。
一月初的时候，霍去病和妻儿来到东部沿海。
这里曾是汉军抵御西族入侵神州的战场。
当时那一战不可避免，只有与西族正面对垒，才能了解对手的军力，战斗方式，并据此进行应对。
临海的战场上，曾一日损失汉军十万精锐，沧海染血。
海浪拍岸，东临碣石，以猩红的血色写着‘汉军英魂’的字样。
霍去病是来祭奠阵亡汉军的。
他在这里停留了三日，随后从东海往北，来到上谷和渔阳郡的长城关。
虽然匈奴已灭，但长城烽火不熄。
这里是汉军兵马戍边的地方，有‘候望’，‘天田’等军事设施。
所谓候望是最重要的边关任务之一，意思就是等候，眺望边关敌情，及时点燃烽火以作通报。
西汉的《治安策》一书中说“斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡”，描绘的就是戍边吏卒候望时不得休息、和衣而眠的艰辛。
戍边吏卒的另一项重要任务，则是查看天田。
“天田”就是戍卒管辖用于侦查敌人出入踪迹的一段数里长的沙土地。
戍守士卒每日定时巡视天田的痕迹，平整天田，这就是“日迹”制度。
一旦有人马从天田经过，可以通过天田痕迹，判断人马的方向、数量。
霍去病说是带着妻儿出来游历，实则是来慰军，也是来检阅戍边军伍。
长城以内是神州的基本盘，最重要的根基。即便没有战事，汉军也不能有任何懈怠。
在代郡，上谷郡沿线留守的汉军将领是陈庆，闻讯屁颠的赶过来：“大司马，你怎么亲自来巡边了。”
陈庆脸上多了一道狰狞的刀疤，是最后一战时与西族厮杀留下的。
多年的军伍历练，让他变得成熟，稳重，用兵老辣，已是独当一面的将领。
“过来看看，以后战事应该不会太多了，但切忌不可懈怠。盛世军伍，尤其要军纪严明，戒贪腐，勤于操训，严防军备亏空等事发生。”
霍去病淳淳叮嘱，然后问道：“边军训练如何？”
“禀大司马，如今草原上是我军的训练场，每日操训，骑射，弓马，不敢有半分怠慢。”
“按大司马规定，校尉以上军官，需识字、能算，并利用弃简进行抄写练习。通晓算术、历法、地理等方面的基础知识。”
陈庆一板一眼的回应：
“普通军伍每日训练，日迹、考课、战功、秋射等都会被算作“功”与“劳”，记录在册，作为日后升迁的依据。”
“凡玩忽职守，疏于训练，贪污公款的吏卒，则会受到相应的惩罚。”
霍去病又问：“军伍日常所需，军备各项如何？”
陈庆如数家珍道：“戍卒的口粮，由国库定额配给。主要来源有屯田自产，农家入粟输边，本地购买和官方调运。”
“主食为“五谷”，稻、黍、稷、麦、菽都有。每月按配比领取食盐。”
“戍卒每日皆有一餐肉食，包括鱼肉、羊肉，猪肉、鸡鸭等禽类肉食。
托大司马的福，西域那边这几年丰产，偶尔还能吃一餐峰马肉（骆驼）和那边运过来的果蔬。
菜蔬类食材则有葵、韭、葱、芥等。”
霍去病微微点头：“记得让部卒们每周至少吃两次猪，羊等畜牧的下水，不然不利于夜战，野战。”
陈庆身后带来的属吏，认认真真的记下来。
早年汉军和匈奴在草原上交锋，匈奴人常在夜里袭营，个个如夜猫子般，在晚上视物清晰。汉军却是夜战如睁眼瞎，俗称夜盲症，吃了不少亏。
后来才弄明白匈奴人常年吃牛羊等畜牧的肉，下水，所以视力在夜色下不受影响，远胜汉军。
这些都是血的教训。
霍去病来巡边查看边军动向，对所见颇为满意。
现在的汉军，即便没有他在，也可无敌当世。
只希望汉军遇敌敢战，死战的精神，能延续下去。
周边四夷皆清剿干净，后世应该不会有五胡之乱了吧……霍去病站在长城上，眺望北部辽阔的草原。
近五年的时间，他已做了自己能做的一切，汉军百战，周边胡儿皆俯首。
刘清，卓青珂，白南妤，在城下遥遥眺望边关城头的霍去病，不约而同的感觉到他对兵事，对军旅生涯的眷恋。
对他来说，以后没仗可打，解甲归田，似乎是一件异常悲哀的事。
他用不到五年的时间，带领汉军，征服了整个天下。
这一代的汉军，打了三代人的仗。
霍去病从长城下来，与妻妾一起，从北关往南，重新来到海滨，放船南下，沿着大汉的海岸线南去。
船上，他仍是每日入夜修行。
这天傍晚，他修行结束，意识里的古井内，忽然传出鬼谷子的声音：“冠军王，若是现在和仙主交锋，你有几分胜算？”
霍去病早就权衡过这个问题，随口道：
“交手的胜负，不仅是自身的力量，还有战场机变，战机的把握，战斗的方式，心理层面的较量等等。
从敌我胜负手的优劣条件上对比，我当下和仙主交手，胜负五五开。”
鬼谷子笑道：“你这话我倒是不会怀疑，但别人听来必以为是骄狂之言，不足为信。
要知道仙主正在突破‘仙’的壁垒，而伱不过刚入兵圣境。”
“能说出胜负对半，也只有你冠军王了。你确实有越‘仙’而战的实力！”
霍去病好整以暇道：“兵圣，也就是仙魔的层次，可有境界上的高低划分？”
“没有，半圣境其实已没有具体的境界划分。
有的只是境界初期，中期，后期，三个模糊的概念，是对同等级力量的熟悉程度不同而进行的简单区分，并不绝对。
圣就是圣，没有人能为圣境界定等级。”
鬼谷子道：“我有一种方法，可增加你与仙主之战的胜算！”
霍去病讶道：“什么方法？”
Ps：本章汉军戍边，粮备、训练，食物等内容，查阅摘选西汉《治安策》《戍边十六法》《流沙坠简考释，戍役类》等书内容，天田也是对未开垦荒地的统称。
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月光皎洁。
霍去病的武运命星旋动，与他兵锋相连，从苍穹上垂落星辉如瀑，蔚为奇观。
地面上扩张打开的军阵之磅礴，更是从所未见。
远在北关上谷郡，渔阳郡沿线驻守的部众都生出感应；
往南，与身毒交界处亦有军阵浮现；
往西，到西域边线的汉军营地；
东至临海。
四方皆有所感。
随着霍去病的修行吐纳。
大汉境内，近乎所有汉军，都被他释放的兵锋带动。
从高空俯瞰，大汉境内，被一座巨型军阵交织联系成了一个整体。
这座军阵之庞大，遍及神州腹地，匪夷所思。
霍去病修行地点的小山下，董仲舒，刘清等人相继从扎营的营帐里走出，呆看着霍去病修行的方向。
那里仿佛成了星月交辉的天地中心。
霍去病的吐纳，修行，联动大汉百万军，星辉月华如长河垂落，涌入他体内。
他体外十万毛孔发光，吸纳天地力量入体。
一人修行，天地为之倾，百万汉军同感！
汉军中有福至心灵者，知道是霍去病在引动兵锋，纷纷随之修行，去感悟这一刻天地间的气机变化。
这一晚，因为霍去病的修行带动，突破各自境界的汉军不在少数。
“冠军王是在传兵，他想留下传承，有感者皆可修行他的兵法韬略，历年征战的经验！”
董仲舒侧耳倾听，竟是在虚空中听到一种兵法韬略的论述，讲兵的声音。
那是神魂交感天地推送的声音，形成了天地烙印，永留神州汉土。
山坡上，霍去病盘坐闭目的身形，慢慢浮空，身后化出一轮，两轮，三轮兵圣光环！
天地间阐述兵法，传习战争经验的神魂烙印之声，愈发清晰。
“三轮兵圣光环齐现，对应天、地、人，以万物衍兵，这是大圆满的兵家圣人！！”
董仲舒是直到此刻，才确定霍去病已成就兵圣，到达了古来兵家的修行止境！
下方的军营里，霍去病的亲军无声跪伏，俯首觐见当代兵圣！
刘清，白南妤，卓青珂皆是微微张开小嘴。
她们的夫婿，已是兵家圣人！
那个在人间传颂了千年的境界，无数人梦寐以求，为之付出一切去追寻的境界！
刘清，白南妤心神悸动，莫名间已是泪流满面。
春秋以后，天地间的首位兵圣，兵家大圣，其成就冠古绝今！
需要什么样的天赋，过往多少次的征战，和勤于修行，对兵家有怎样的理解，才能配得上冠军王的年龄突破成就兵圣。
二十二岁的兵圣！
一旁的董仲舒同样泪流满面。
他不知道自己为什么要哭，就是莫以明之的涌起一种深切的感动。
有人成圣，天下闻其兵。
这个晚上，神州仿佛响起了激荡的战鼓声。
便是大汉的普通民众，在入睡后也多梦见铁马金戈入梦来，有金甲神将入世，身影辉映苍穹。
上半夜，霍去病交感天地，与百万汉军同修行。
下半夜，他周身十万八千毛孔收缩，通体无瑕无垢如净光琉璃。
此时内视他体内，会发现他的意识海化为一轮太阳，绽放无穷无尽的光芒，照耀体内三百六十窍。
而下腹丹田如明月，光芒温润。
一上一下，一浓烈一温和，对应阴阳。
一呼一吸如日月交替，玄之又玄。
他体内自成天地，和外在天地交流互感，妙不可言。
天地间的异象彻夜不止，牵动整个大汉。
在河东郡往东北方向千里外的常山郡，有人举目眺望星空，目色惊凛：“汉又出一位圣人，且是兵圣，战无敌！
兵家成圣，整个汉军都将因此被带入仙武境，可称仙兵，不可力敌，战无不胜。”
“汉如今气运之厚重，以一国之力，改变了天地运数和历史。”
这人呢喃低语，感应天地间的气数变化：
“有人成圣，天地间的规则，众生的兴亡俱受其影响，为之变更，好大的造化！！”
“人间成圣，按理他该映合天地气数，脱离这方天地，另寻天外天生存才对。
他为何不走？是了……因为汉封禅后，气运不断攀升，怕是能追比传说中的上古时期，承担的起圣人在世。
又或者，霍去病成圣而不走，是在等待与仙主一战，护汉之安宁，然后才会破空归仙，绝尘而去……”
低语声消逝，常山郡的人收回了视线。
在皇陵的地下长城外，混沌深处，祖石化作微尘，隐于虚空。
仙主盘坐在祖石内，借助祖石，吞吐其外的混沌气机。
他也生出感应，眼前的虚空崩溃，看见了汉土辉映天地的变化。
霍去病的兵锋，连动群星。
仙主面无表情的收回视线，念头生灭：“我此番合天地大道，成就混沌祖身，众生如蝼蚁，兵圣亦如是！”
祖石表面无数暗蓝色的纹理闪烁。
祖石外的混沌区域，仿佛出现了一个漩涡。
能湮灭一切的混沌气息，居然被仙主吞入吸收。
他的身躯崩溃消失，与混沌相合，而后又在混沌中一点点重铸。
如此反复，崩溃，重铸，与混沌融合。
在此过程中，仙主的身躯时而大如山峦，不可度量，时而小若尘糜，无法得见。
天地的既定规则，秩序，似乎全部被仙主打乱，破坏，而后重新构建。
长夜逝去。
霍去病在天地绽放第一缕微光的时候，收放自如的停止了修行，睁开了眼睛。
奇妙的是他交感天地，形成的神魂烙印，传诉兵法理论的神念之音，却是没有停止，仍在神州范围内传彻不绝。
这声音将循环往复，存在于天地间，与天地最核心的气运相合，永不消逝。
即便千百年以后，有兵家修行，能触发天地波动，仍可见其烙印，闻听兵事。
这就是兵圣的力量，留兵家烙印以传世，千古不灭。
霍去病带着妻妾，从河东郡一路往东行。
这一路上，他每日入夜修行，牵动天地气数，为所有汉军传兵，以神念推送自己多年修行兵事所得，所感，包括成就兵圣这一路的经验。
同时互感天地，将天地间的某种气运，分拨加持给汉军。
一月初的时候，霍去病和妻儿来到东部沿海。
这里曾是汉军抵御西族入侵神州的战场。
当时那一战不可避免，只有与西族正面对垒，才能了解对手的军力，战斗方式，并据此进行应对。
临海的战场上，曾一日损失汉军十万精锐，沧海染血。
海浪拍岸，东临碣石，以猩红的血色写着‘汉军英魂’的字样。
霍去病是来祭奠阵亡汉军的。
他在这里停留了三日，随后从东海往北，来到上谷和渔阳郡的长城关。
虽然匈奴已灭，但长城烽火不熄。
这里是汉军兵马戍边的地方，有‘候望’，‘天田’等军事设施。
所谓候望是最重要的边关任务之一，意思就是等候，眺望边关敌情，及时点燃烽火以作通报。
西汉的《治安策》一书中说“斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡”，描绘的就是戍边吏卒候望时不得休息、和衣而眠的艰辛。
戍边吏卒的另一项重要任务，则是查看天田。
“天田”就是戍卒管辖用于侦查敌人出入踪迹的一段数里长的沙土地。
戍守士卒每日定时巡视天田的痕迹，平整天田，这就是“日迹”制度。
一旦有人马从天田经过，可以通过天田痕迹，判断人马的方向、数量。
霍去病说是带着妻儿出来游历，实则是来慰军，也是来检阅戍边军伍。
长城以内是神州的基本盘，最重要的根基。即便没有战事，汉军也不能有任何懈怠。
在代郡，上谷郡沿线留守的汉军将领是陈庆，闻讯屁颠的赶过来：“大司马，你怎么亲自来巡边了。”
陈庆脸上多了一道狰狞的刀疤，是最后一战时与西族厮杀留下的。
多年的军伍历练，让他变得成熟，稳重，用兵老辣，已是独当一面的将领。
“过来看看，以后战事应该不会太多了，但切忌不可懈怠。盛世军伍，尤其要军纪严明，戒贪腐，勤于操训，严防军备亏空等事发生。”
霍去病淳淳叮嘱，然后问道：“边军训练如何？”
“禀大司马，如今草原上是我军的训练场，每日操训，骑射，弓马，不敢有半分怠慢。”
“按大司马规定，校尉以上军官，需识字、能算，并利用弃简进行抄写练习。通晓算术、历法、地理等方面的基础知识。”
陈庆一板一眼的回应：
“普通军伍每日训练，日迹、考课、战功、秋射等都会被算作“功”与“劳”，记录在册，作为日后升迁的依据。”
“凡玩忽职守，疏于训练，贪污公款的吏卒，则会受到相应的惩罚。”
霍去病又问：“军伍日常所需，军备各项如何？”
陈庆如数家珍道：“戍卒的口粮，由国库定额配给。主要来源有屯田自产，农家入粟输边，本地购买和官方调运。”
“主食为“五谷”，稻、黍、稷、麦、菽都有。每月按配比领取食盐。”
“戍卒每日皆有一餐肉食，包括鱼肉、羊肉，猪肉、鸡鸭等禽类肉食。
托大司马的福，西域那边这几年丰产，偶尔还能吃一餐峰马肉（骆驼）和那边运过来的果蔬。
菜蔬类食材则有葵、韭、葱、芥等。”
霍去病微微点头：“记得让部卒们每周至少吃两次猪，羊等畜牧的下水，不然不利于夜战，野战。”
陈庆身后带来的属吏，认认真真的记下来。
早年汉军和匈奴在草原上交锋，匈奴人常在夜里袭营，个个如夜猫子般，在晚上视物清晰。汉军却是夜战如睁眼瞎，俗称夜盲症，吃了不少亏。
后来才弄明白匈奴人常年吃牛羊等畜牧的肉，下水，所以视力在夜色下不受影响，远胜汉军。
这些都是血的教训。
霍去病来巡边查看边军动向，对所见颇为满意。
现在的汉军，即便没有他在，也可无敌当世。
只希望汉军遇敌敢战，死战的精神，能延续下去。
周边四夷皆清剿干净，后世应该不会有五胡之乱了吧……霍去病站在长城上，眺望北部辽阔的草原。
近五年的时间，他已做了自己能做的一切，汉军百战，周边胡儿皆俯首。
刘清，卓青珂，白南妤，在城下遥遥眺望边关城头的霍去病，不约而同的感觉到他对兵事，对军旅生涯的眷恋。
对他来说，以后没仗可打，解甲归田，似乎是一件异常悲哀的事。
他用不到五年的时间，带领汉军，征服了整个天下。
这一代的汉军，打了三代人的仗。
霍去病从长城下来，与妻妾一起，从北关往南，重新来到海滨，放船南下，沿着大汉的海岸线南去。
船上，他仍是每日入夜修行。
这天傍晚，他修行结束，意识里的古井内，忽然传出鬼谷子的声音：“冠军王，若是现在和仙主交锋，你有几分胜算？”
霍去病早就权衡过这个问题，随口道：
“交手的胜负，不仅是自身的力量，还有战场机变，战机的把握，战斗的方式，心理层面的较量等等。
从敌我胜负手的优劣条件上对比，我当下和仙主交手，胜负五五开。”
鬼谷子笑道：“你这话我倒是不会怀疑，但别人听来必以为是骄狂之言，不足为信。
要知道仙主正在突破‘仙’的壁垒，而伱不过刚入兵圣境。”
“能说出胜负对半，也只有你冠军王了。你确实有越‘仙’而战的实力！”
霍去病好整以暇道：“兵圣，也就是仙魔的层次，可有境界上的高低划分？”
“没有，半圣境其实已没有具体的境界划分。
有的只是境界初期，中期，后期，三个模糊的概念，是对同等级力量的熟悉程度不同而进行的简单区分，并不绝对。
圣就是圣，没有人能为圣境界定等级。”
鬼谷子道：“我有一种方法，可增加你与仙主之战的胜算！”
霍去病讶道：“什么方法？”
Ps：本章汉军戍边，粮备、训练，食物等内容，查阅摘选西汉《治安策》《戍边十六法》《流沙坠简考释，戍役类》等书内容，天田也是对未开垦荒地的统称。
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